娱乐圈新头条，妹帮你全打包！各位看官老爷们大噶好！可爱如我的益生妹突然出现！
今天益生妹给大家介绍一部获奖无数的国产电影——《大佛普拉斯》，作为一部由台湾主创团队制作，由台湾本土导演执导，由台湾当地演员演绎的黑色幽默电影，《大佛普拉斯》用台湾当地方言通过台湾最底层人民的视角讲述了一个初看让人忍俊不禁，再品令人如在喉的故事。
这部电影通过台湾最底层的几个小人物展开，主人公肚财是一个孤儿，他没有接受过任何教育，从小四海为家，露宿街头还进过监狱，现在每天骑着电动车四处捡垃圾，捡完之后搬回回收站，过秤称重后，拿着仅能填饱肚子的酬劳，过着从来没过精神消费的生活。而菜埔是另一位身处生活夹缝的小人物，他白天需要打零工，晚上还要为黄启文的工厂值夜班以此来照顾他病重的妈妈，他木讷迟钝，心里没注意，只想继续过着这种挣不脱却又抓不住的生活。
肚财和菜埔从小就是朋友，晚上肚财会去捡一些过期的冷便当，带到工厂的值班室和菜埔共同分享。两人一边看着黑白电视，一边吃着变冷的便当，就这么过着难熬的生活。一次黑白电视出现了故障，肚财就怂恿菜埔去取老板黄启文的行车记录，想窥探一下有钱人的生活是如何度过的。
老板的黄启文是从美国留学归来的人上人，凭借艺术的造诣，他在当地开了一个制造佛像的工厂，而最近黄启文还拿到了护国法会中大佛的订单，可以说正是春风得意。黄启文的行车记录仪记录了他的风流史，也为肚财和菜埔打开了新世界的大门。一次，两人照例看着行车记录仪吃便当，却意外地目睹了一个凶杀现场。
黄启文的女友发现了黄启文出轨的事情，并以此索要赔偿，黄启文恼羞成怒将其打晕装入后备箱，之后驱车返回佛厂，并在行车记录仪的见证下毁尸灭迹，手忙脚乱的黄启文也是将假发脱离，彻底露出狰狞的面目。当晚，黄启文连夜组装好了佛头。
肚财菜埔深知惹祸，连忙前往庙中烧香拜佛，但佛祖没有站在他们这一边，肚财先了意外身亡，之后黄启文又赶来威胁菜埔。护国上，数百名和尚围坐在大佛周围，点着烛火，诵着经文，敲着木鱼，影片也正式结束。
作为一部黑白电影，《大佛普拉斯》拥有相当出色的视听语言，在整部电影中只出现了几次彩色镜头，这些彩色镜头都出现在行车记录仪中。同时，对于肚财和菜埔这两位主人公，影片都调高了ISO，使得黑白电影拥有相当密集的噪点，增加了几分粗糙感和劣质感，而行车记录仪的色彩画面就比较写实，这样的对比也颇具玩味。
同样影片中还运用了大量的黑色幽默元素，首当其冲的就是菜埔和肚财的名字，这两个名字都没有什么实际的意思，菜埔指的就是普通的腌咸菜，而肚财也是相当于旺财的叫法。导演黄信尧还为影片中穿插了大量生活桥段，比如菜埔拿着新台币去买眼镜，再比如肚财心怀理想的太空舱，这些意向仔细咀嚼起来耐人寻味，也是《大佛普拉斯》赢取众多大奖的不二法宝。
大佛普拉斯的成功绝非偶然，在它获奖的童年，草东没有派对凭借专辑《丑奴儿》击败了周杰伦的告白气球一举夺下了当年的金曲奖。作为一种以PastRock为主的多元音乐力量，草东的摇滚爆发出了年轻人蓬勃而又热血的力量，草东的歌词带着对现实和生活的戏谑和嘲讽，写出了年轻一代的挣扎和迷茫，写出了一种无可奈何的忍俊不禁，一种可逃的自娱自乐，一种越陷越深的自我救赎。
在台湾，这样的一代年轻人将自己成为鲁蛇世代（loser），其意就如同大陆人口中的屌丝一般，而《丑奴儿》和《大佛普拉斯》就是鲁蛇世代最自己的无情自嘲。虽然身处社会底层，却不像肚财菜埔般穷困狼狈，但面对身份地位上无法弥补的差距，既无运筹帷幄之智，也无暴虎冯河之勇，鲁蛇世代只能在无奈中平添几分无奈，在伤感中多增几分伤感而已。
