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视觉中国文丨跃幕，作者丨七月
定档11月20日。
去年，在平遥国际电影展期间，《气球》获得了影展之最单元最受欢迎影片的提名。随着平遥国际电影展在国内的声量越来越大，电影展期间的曝光也给《气球》进行了再一次的预热。而在平遥国际电影展之前，这部影片就已经在威尼斯国际电影节地平线单元获得了最佳影片的提名。
实际上，《气球》延续了万玛才旦从《塔洛》以来高质量内容的稳定输出，以及影片从普通藏族家庭的信仰与现实矛盾出发，有着更想让大众看懂、共情的“普世”价值观，这些都是大众能够为其买单的价值所在。
但《气球》的意义并不止于此。对于《气球》来说，一方面希望其上映带动更多民族题材影片走入主流市场，另一方面在大众共鸣上寻求更多突破的民族电影也理应获得市场足够的反馈。
从《冈波仁齐》等小众题材影片的不俗表现来看，国内电影市场逐渐暴露出对多元化内容的刚需。相比起往年以好莱坞影片为主的11月份，如今整个电影市场已经发生了极大的变化，内容更多元的国产片成为了引领市场回暖的主力。而更多元化的内容供应，实际上也给了观众更多元的观影选择。
1、市场对高口碑有所期待
“国际级大奖”的标签。
近两年来，华语电影在世界各大电影节又重新“抬头”，有着明确文化标签的现实主义影片备受追捧。而因为这批影片明确的“现实主义”题材，所以在国内电影市场也找到了和大众进行互动的连接点。
被称为“藏族母语电影”开拓者的万玛才旦，多部作品在近两年成功入围各大国际电影节。具体来看，万玛才旦早期的“故乡三部曲”（《静静的嘛呢石》、《寻找智美更登》、《老狗》）斩获了国内外20多个电影奖项，但更偏向于纪实手法。而到了近几年的《塔洛》、《撞死了一只羊》双双入围了威尼斯电影节的地平线单元，其中《撞死了一只羊》获得了威尼斯电影节的最佳剧本奖。
对于其新片《气球》来说，早在定档之前就已经获得了国内外多项大奖的肯定。继《塔洛》和《撞死了一只羊》之后，这是万玛才旦第三次入围威尼斯电影节地平线单元。同时，《气球》还入围了多伦多国际电影节、釜山国际电影节和平遥国际电影展的提名，以及获得了第55届芝加哥电影节最佳编剧奖、第2届海南岛国际电影节最佳影片奖等奖项。
其中，法国知名影评人、电影史学家让-米歇尔·付东评价《气球》是“威尼斯电影节最美的电影”；而在去年平遥国际电影展进行展映时，《气球》也收获了广泛好评。
在如今的国内电影市场里，口碑对于票房的驱动作用，决定了大众更愿意为高口碑的内容买单。无论是影片在国际电影节获得肯定带来的初始印象，还是在国内电影节展映积累的口碑，对于《气球》来说，“口碑”是其打入市场的核心标签。
2、为“普世”价值观买单
引发更大众化的情感共鸣。
相比万玛才旦之前的《塔洛》、《撞死了一只羊》等作品，《气球》的内容实质上有了明显的转变，这使得《气球》可以被看作是万玛才旦近年来最接近普通观众的一部作品。
具体来看，《气球》本质上展现了20世纪90年代的一个普通藏族家庭面临着信仰与现实冲突所产生的困惑。影片主线围绕着卓嘎达杰这对夫妻遇到的矛盾而展开：信仰虔诚、思想传统的达杰坚信卓嘎意外怀孕的孩子是刚去世不久的达杰父亲的转世，坚决不准卓嘎流产，但达杰一家还面临着养三个儿子的经济压力、教育资源的匮乏等多重现实问题，生与不生难以抉择。这种传统信仰与现实压力的冲突是当下大众普遍会遇到的困境，其实能够让更多的观众感同身受。
实际上，《气球》的聚焦点并不仅仅是卓嘎与达杰这样一对普通的藏族夫妻，而是他们整个大家庭的群像。像是面对现代事物迷惑的爷爷对电视上出现的试管婴儿产生了恐惧和不安，大呼世界末日；懵懂的两个小儿子把避孕套当气球吹着玩，不懂达杰为什么责骂他们，反而一偷再偷，吹成气球与小伙伴互换口哨等。
对比《撞死了一只羊》是更为抽象的寓言故事，以及《塔洛》讲述了活在文明之外、几乎忘掉自己名字的纯真牧羊人，《气球》从一个普通的藏族家庭出发，这种主题表达并不局限于藏区的设定，有着人类的情感共性；而达杰这一家老小还涵盖了人的一生各个年龄阶段，显然具有更多的普世性。
其次，影片中女主角卓嘎和妹妹香曲卓玛是当下藏族女性的两个代表，二人都有着并不彻底觉醒的女性意识，但被周遭环境所压制。例如已经剃发为尼的香曲卓玛偶遇了自己曾经的初恋情人，发现自己遁入空门却凡尘未了，想要冲破身份的限制与前男友消除误会，甚至再续前缘，最后却被姐姐卓嘎生生断了联系。
《气球》的另一个突破之处便在于，对女性有了更多